樂從(cóng)路(lù)洲村民(mín)黎淑貞在黎氏大(dà)宗祠内給學生(shēng)開講“社區百家講壇”/佛山(shān)日(rì)報記者梁建榮攝

    桂城(chéng)大(dà)圩社區發動5000人(rén)次居民(mín)參與、曆時1年(nián)完成的“魅力大(dà)圩共擔傳承”曆史文化工(gōng)程，讓這個有着300年(nián)趁圩曆史的老社區煥發生(shēng)機(jī)魅力。報道出街後，不少佛山(shān)街坊開始關注自(zì)己社區文化保育問(wèn)題，紛紛邀請(qǐng)社區記者實地走訪。12月18日(rì)，佛山(shān)首部地方性法規《佛山(shān)市曆史文化街區和曆史建築保護條例》獲市十四屆人(rén)大(dà)常委會第三十二次會議(yì)表決通過，利用立法權保護佛山(shān)豐富曆史文化資源，鑄造城(chéng)市軟實力成爲佛山(shān)首選。佛山(shān)村居“古董”生(shēng)存現狀是怎樣的？今日(rì)起，《佛山(shān)日(rì)報》從(cóng)街坊的關切出發，陸續推出《關注社區文化保育》系列報道，關注身(shēn)邊的曆史遺迹保護與傳統文化傳承。

　　統籌/佛山(shān)日(rì)報記者劉海波
　　采寫/佛山(shān)日(rì)報記者張少鵬、梁
　　建榮、周月華、劉海波
　　有的曆史建築殘破不堪、無人(rén)問(wèn)津；　有的曆史文物大(dà)門(mén)緊閉、沉睡數年(nián)。連日(rì)來(lái)，佛山(shān)日(rì)報社區記者受到多位街坊邀請(qǐng)，走進禅南(nán)順部分(fēn)社區、村落，走訪當地的曆史建築、文物，試圖通過雙眼和街坊的口述呈現這些承載着先人(rén)智慧與榮耀的古物“生(shēng)存現狀”：有悲、有喜。

　　南(nán)海獅山(shān)璜溪村：
　　800歲古村幾近“荒村”

　　穿過喧嚣的工(gōng)業區，進入甯靜(jìng)的璜溪村，村前廣場上7棵樹(shù)齡超過300年(nián)的古榕樹(shù)遮天蔽日(rì)，掩映着古樸的建築群。始建于宋朝，至今已有800多年(nián)的獅山(shān)高邊社區璜溪村，如(rú)今已是廣東省曆史文化名村、南(nán)海十大(dà)古村之一。
　　昨日(rì)，記者沿着古村走了一圈，發現古屋大(dà)多無人(rén)居住，每條巷子隻剩下1、2戶本地人(rén)家居住，除了李氏大(dà)宗祠、炮樓、名人(rén)故居等少數建築保護較好外，其他(tā)古屋都(dōu)有不同程度的破損，有一些隻剩下殘垣斷壁，屋内荒草雜生(shēng)。原先每條巷子口都(dōu)有門(mén)樓，如(rú)今都(dōu)已面目全非，目前保存較爲完整的就(jiù)僅剩“拱璧”和“中和裡(lǐ)”兩座。
　　“最厲害的時候，村裡(lǐ)隻有3戶農民(mín)。”85歲的村民(mín)李甯康介紹，造成古村破落有兩個原因，一方面是曆史原因導緻這些房(fáng)子遭到破壞，很多有價值的東西被破壞；　另一方面，很多屋主及其後代喬遷海外後，再也沒有心思或意願出錢修葺維護，村落就(jiù)逐漸破敗，“前些年(nián)，這裡(lǐ)治安不好，連門(mén)環都(dōu)被人(rén)拆了，屋子就(jiù)更破了。”
　　村民(mín)小組組長李競華透露，目前南(nán)海各級政府部門(mén)已意識到該村落的保護問(wèn)題，多個方案正在討(tǎo)論當中。

　　禅城(chéng)國(guó)公古廟：
　　文物古廟閉門(mén)謝客多年(nián)

　　國(guó)公古廟位于禅城(chéng)新安街内，正門(mén)兩側都(dōu)豎立了“文物保護單位”的牌匾，分(fēn)别立于1989年(nián)、2012年(nián)，上書(shū)文曰“國(guó)公古廟爲清代建築，曾是清代新釘行西友會館，所祀的尉遲敬德爲鐵釘行的祖師(shī)，對于研究佛山(shān)冶鐵業及其分(fēn)工(gōng)有重要作(zuò)用。”
　　山(shān)門(mén)處有精巧細膩的人(rén)物故事(shì)雕刻，隻是緊閉的鐵門(mén)上鏽迹斑斑，透過門(mén)縫看(kàn)到廟内空無一物。
　　70多歲的周伯在國(guó)公廟附近居住，他(tā)表示“幾十年(nián)來(lái)從(cóng)未見(jiàn)到這個廟開放(fàng)”。據周伯稱，國(guó)公廟多年(nián)來(lái)一直爲相(xiàng)鄰的學校(xiào)所用，前後經過約4任學校(xiào)，曾作(zuò)過學生(shēng)活動場所、小賣部、倉庫等。目前在此處辦學的是市第二十七小學，約3年(nián)前，學校(xiào)清走了物品将國(guó)公廟騰空出來(lái)，隻是一直處于封閉狀态。
　　對于國(guó)公廟的破敗，周伯及附近社區居民(mín)都(dōu)表示可(kě)惜，認爲應該修葺并加以管理(lǐ)，讓市民(mín)參觀。國(guó)公廟所在的莺崗社區居委會工(gōng)作(zuò)人(rén)員(yuán)表示并無國(guó)公廟鑰匙，此前曾觀察到廟内有坍塌現象後向上級部門(mén)反映過。
　　昨日(rì)下午，記者向禅城(chéng)區文化體(tǐ)育局文化遺産科(kē)了解到，國(guó)公廟修葺工(gōng)程将在明年(nián)1月招投标。

　　順德樂從(cóng)路(lù)洲村：
　　社區營造喚醒古村榮光(guāng)

　　順德樂從(cóng)路(lù)洲村是一條有着千年(nián)曆史的文化古村，爲保護村内古舊文物建築和原始生(shēng)态環境，樂從(cóng)鎮睿航社會工(gōng)作(zuò)服務和研究中心社工(gōng)進駐後，提出“印象·鹭洲”社區營造項目。自(zì)去(qù)年(nián)4月開始，通過整合祠堂、醒獅、僑鄉等特色文化資源，開展社區文化保護和活化古建築工(gōng)作(zuò)。
　　經過社工(gōng)與村民(mín)一年(nián)半的努力，社區營造項目已取得(de)初步成效，尤以活化黎氏大(dà)宗祠最顯著，讓它不再局限于祭祀和宴客的單一功能，而是引入更多現代元素。
　　該村的三治燕樓也逐步納入活化計(jì)劃中。三治燕樓始建于抗日(rì)戰争前期，由路(lù)洲韋氏的有識之士發動海外華僑興建。随着經濟社會發展，三治燕樓逐漸淡出路(lù)洲人(rén)的生(shēng)活，鮮爲後人(rén)所知。
　　三治燕樓的活化計(jì)劃最初是由韋家坊的一位退休校(xiào)長發起，他(tā)通過發動韋氏村民(mín)籌集了2萬元的重修基金。未來(lái)，社工(gōng)将在三治燕樓開設韋氏名人(rén)廳、紅(hóng)色文化宣傳室、曆史書(shū)籍流動圖書(shū)閣等，傳播韋氏名人(rén)故事(shì)與抗日(rì)事(shì)迹，讓其成爲延續路(lù)洲文化的精神平台，打造成“韋氏文化館”。
　　這一系列文化保護與傳承工(gōng)作(zuò)，逐步得(de)到村民(mín)的支持與認可(kě)。作(zuò)爲口述曆史義工(gōng)隊的隊員(yuán)，村民(mín)黎淑貞說(shuō)：“向年(nián)輕人(rén)講述這些故事(shì)，我很樂意很開心。而開展的各項活動，能夠系統地反映路(lù)洲曆史。”村民(mín)韋伯則認爲，社工(gōng)組織将散落民(mín)間的舊物收集起來(lái)集中展示，能讓年(nián)輕人(rén)對舊路(lù)洲有全面的認識。