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往期活動
[鹭洲·社區營造] “永不逝去(qù)的懷念” 鹭洲村“四月四”寒食節

“春城(chéng)無處不飛花,寒食東風(fēng)禦柳斜。日(rì)暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。”這是唐代詩人(rén)韓翃描繪“寒食節”的情景。過去(qù),每逢寒食節人(rén)們會通過祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、鬥雞以示祝賀。由于寒食節和清明節相(xiàng)近,随着時代發展,很多地區把寒食節與清明節等同起來(lái),如(rú)今“寒食節”在廣東地區已鮮有人(rén)提及。    

爲了深入了解這古老而又陌生(shēng)的節日(rì),2015年(nián)4月4日(rì)(寒食節當天)社工(gōng)走進鹭洲村,然而,讓社工(gōng)驚喜的是鹭洲村韋氏一族至今仍沿襲着慶祝寒食節的傳統。當天上午10點,全國(guó)各地約400多名韋氏宗親聚集在宗祠裡(lǐ),一起祭祀祖先,有的從(cóng)廣州三元裡(lǐ)、南(nán)海丹竈、北滘等地回來(lái),甚至有的從(cóng)海外、港澳台回鄉。走進韋氏宗祠,橫梁高挂着紅(hóng)色燈籠,50多圍筵席已擺滿祠堂,一隻隻燒豬擺放(fàng)有序,正等待着活動的開始。

看(kàn)到社工(gōng)的到來(lái),幾名熟悉的村民(mín)紛紛走近,并主動介紹了寒食節的典故,其中76歲的貞阿姨介紹得(de)最爲完整。相(xiàng)傳春秋時期,晉國(guó)介子推輔佐晉公子重耳流亡,颠沛流離(lí)中,曾割自(zì)己腿上的肉爲重耳充饑。然而晉文公歸國(guó)爲君後,分(fēn)封群臣卻遺忘了介子推。介子推不願誇功争寵,唯攜母親隐居綿山(shān)。後來(lái)晉文公知曉後,親自(zì)到綿山(shān)恭請(qǐng)介子推下山(shān),然介子推不求利祿,隻願與母歸隐綿山(shān)。于是晉文公命令手下放(fàng)火(huǒ)焚山(shān),原意是想逼介子下山(shān)爲官,結果介子推抱着母親被燒死在一棵大(dà)樹(shù)下。晉文公爲悼念這位忠臣義士,下令在子推忌日(rì)(後爲冬至後一百五日(rì))禁火(huǒ)寒食,“寒食節”也因而形成。貞阿姨表示爲了崇信和敬仰這種清廉謙恭的道德精神,韋氏族人(rén)一直沿襲這個傳統,以告示韋氏子孫也應如(rú)介子推般忠誠愛國(guó)、清廉謙恭。

11點左右,南(nán)海丹竈韋氏醒獅隊代表舞着威武的黑(hēi)獅在大(dà)頭佛的帶領下走進了韋氏大(dà)宗祠拜祭祖先,随後是本次活動的重頭戲“三獅聚會,同台吃(chī)飯”的醒獅表演,寓意韋氏一族和氣昌盛。中午12點,衆人(rén)借着這個難得(de)的機(jī)會歡聚于宗祠裡(lǐ)聚餐,宴席過後,一場紀念先人(rén)的悼念儀式正式開始,先由鹭洲村韋家代表奇叔上前作(zuò)開場白(bái),然後來(lái)自(zì)全國(guó)各地的韋氏鄉親也上前表達了對先人(rén)的追思和回鄉的喜悅之情。作(zuò)爲鹭洲村出埠人(rén)數最多的氏族,早年(nián)很多韋家子孫迫于生(shēng)計(jì),飄洋過海,出外謀生(shēng)。而每一年(nián)的這個時節,不管男女(nǚ)老少都(dōu)會聚集一堂拜祖念祖恩,可(kě)見(jiàn)韋氏宗族的興旺發展與他(tā)們對祖輩的敬重是密不可(kě)分(fēn)的。

每一年(nián)寒食節活動均由一些熱(rè)心社區建設的韋家村民(mín)牽頭發起,發動遍布各地的韋家子孫捐資,并且聘請(qǐng)傳統民(mín)間藝術(shù)團進行表演。今年(nián)韋氏以 “愛心奉獻,感祖恩”爲主題,共籌集了資金5萬多元,款項全額将用于筵席酒菜以及韋家坊公共設施開支維護上。

悼念會過後村民(mín)把韋氏子孫捐贈的燒豬捧出,分(fēn)給每一位到場的人(rén),這種“太公分(fēn)豬肉,人(rén)人(rén)有份”的傳統習俗一直保留至今。人(rén)們看(kàn)過鞭炮,吃(chī)過燒豬,随即傳統民(mín)間技藝醒獅表演再次上演,由南(nán)海丹竈和鹭洲村韋氏醒獅隊出獅,隻聽見(jiàn)鑼鼓響遍大(dà)街小巷,像爲振興韋氏宗族而舞。群獅從(cóng)韋氏宗祠行至大(dà)彭古道,這座當年(nián)能通往省城(chéng)的古道,現已被包圍在現代村居裡(lǐ),默默訴說(shuō)着鹭洲人(rén)不怕艱辛、敢爲人(rén)先的奮鬥精神。

韋家氏族用實際行動延續着中國(guó)傳統寒食文化,繼承以忠孝爲核心的内涵以及由忠孝延伸而來(lái)的誠信、清廉以及謙恭,将民(mín)族根祖文化植根于子孫後代中,維系着宗族與家庭團結,展現了村民(mín)共同的價值與願景,并且他(tā)們通過凝聚韋家子孫的力量,将韋氏宗祠、大(dà)彭古道、三治䜩樓這些韋氏曆史建築與韋氏醒獅文化、韋氏宗親連結起來(lái),形成了個人(rén)對家族、社區的歸屬感。而這種“自(zì)下而上”村民(mín)參與社區建設的形式,也體(tǐ)現了鹭洲村民(mín)對家鄉發展的關心以及以家鄉爲榮的一體(tǐ)感。

睿航社工(gōng)将繼續與鹭洲村民(mín)攜手保護優秀的傳統文化,讓傳統文化永葆生(shēng)命力,讓鹭洲村豐富的文化内涵發揚和傳承下去(qù),營造出一個有文化特色的魅力鄉村。


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