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往期活動
也許全順德,隻有樂從(cóng)鹭洲村這樣過清明節!

鹭洲村韋氏一族至今仍沿襲着慶祝寒食節的傳統,2016年(nián)4月3日(rì)鹭洲社工(gōng)應邀參加韋氏“寒食節”祭祖儀式。當天上午9點,走進韋氏宗祠,大(dà)紅(hóng)燈籠高高挂起,16隻燒豬井然有序地擺放(fàng)在韋氏祠堂内,50圍筵席已擺滿祠堂,正準備着活動的開始。

▲ 鹭洲村韋家坊

看(kàn)到社工(gōng)的到來(lái),村民(mín)們都(dōu)十分(fēn)熱(rè)情好客,紛紛主動介紹了寒食節的典故,其中76歲的貞阿姨介紹得(de)最爲完整。

相(xiàng)傳春秋時期,晉國(guó)介子推輔佐晉公子重耳流亡,颠沛流離(lí)中,曾割自(zì)己腿上的肉爲重耳充饑。然而晉文公歸國(guó)爲君後,分(fēn)封群臣卻遺忘了介子推。介子推不願誇功争寵,唯攜母親隐居綿山(shān)。後來(lái)晉文公知曉後,親自(zì)到綿山(shān)恭請(qǐng)介子推下山(shān),然介子推不求利祿,隻願與母歸隐綿山(shān)。于是晉文公命令手下放(fàng)火(huǒ)焚山(shān),原意是想逼介子下山(shān)爲官,結果介子推抱着母親被燒死在一棵大(dà)樹(shù)下。晉文公爲悼念這位忠臣義士,下令在子推忌日(rì)(後爲冬至後一百五日(rì))禁火(huǒ)寒食,“寒食節”也因而形成。貞阿姨表示爲了崇信和敬仰這種清廉謙恭的道德精神,韋氏族人(rén)一直沿襲這個傳統,以告示韋氏子孫也應如(rú)介子推般忠誠愛國(guó)、清廉謙恭。

到10點左右,全國(guó)各地約500多名韋氏宗親陸續到達宗祠,他(tā)們有的從(cóng)樂從(cóng)嶽步、廣州三元裡(lǐ)、南(nán)海丹竈和九江、北滘、廣西等地回來(lái),甚至有的從(cóng)海外、港澳台回鄉。各地宗親到達宗祠後,第一時間就(jiù)是來(lái)到祖先牌位前進行簡單的祭拜,體(tǐ)現了韋氏宗親對祖先的敬意和追思緬懷。

▲ 韋氏子孫回鄉捐款爲建設家鄉出一份力 
 

▲ 廣州三元裡(lǐ)鄉親返鄉

10點半左右,南(nán)海丹竈韋氏醒獅隊的黑(hēi)獅和路(lù)州韋氏醒獅隊的獅子在大(dà)頭佛的帶領下走進了韋氏大(dà)宗祠拜祭祖先,随後是本次活動的重頭戲“三獅聚會,同台吃(chī)飯”的醒獅表演,這個表演是韋氏“寒食節”祭祖儀式的傳統表演,寓意韋氏一族和氣昌盛。南(nán)海丹竈韋氏醒獅隊代表準備了精彩的武術(shù)表演。

▲ 南(nán)海丹竈黑(hēi)獅在祖先靈前祭拜 
 

▲ 韋氏獅子旗

▲ 三獅采青

 

▲ 三獅聚會,同台吃(chī)飯

 

▲ 南(nán)海宗親武術(shù)表演

中午11點半,韋氏各宗親借着這個難得(de)的機(jī)會歡聚于宗祠裡(lǐ)聚餐。

 

▲ 筵席開始

下午1點半左右,祭祖儀式正式開始,首先韋氏宗親來(lái)到宗祠門(mén)口進行鞠躬祭拜,敬禮,祈求萬事(shì)勝意,扶搖直上,步步高升。然後由鹭洲村韋家代表奇叔上前宣讀(dú)拜祭詞,歡迎各個韋氏宗親代表團的到來(lái),然後來(lái)自(zì)全國(guó)各地的韋氏宗親代表也紛紛上前講話(huà),表達了對先人(rén)的追思、對家鄉的思念和回鄉的喜悅之情。

▲ 悼念祖先儀式開始,村民(mín)代表奇叔作(zuò)開場白(bái)

▲ 韋氏宗親獻花

▲ 韋氏子孫祭拜祖先

 

▲ 擡燒豬拜祭祖先

講話(huà)完畢後,一衆韋氏鄉親浩浩蕩蕩地到達大(dà)彭古道,對韋氏太公墓進行三鞠躬祭祖儀式,各韋氏鄉親紛紛上香,祈福。作(zuò)爲鹭洲村出埠人(rén)數最多的氏族,早年(nián)很多韋家子孫迫于生(shēng)計(jì),飄洋過海,出外謀生(shēng)。每逢寒食節,韋氏海外僑胞都(dōu)會聚集一堂拜祖念祖恩,這成爲傳承中華民(mín)族根祖文化,體(tǐ)現民(mín)族認同感和凝聚力的重要節日(rì),可(kě)見(jiàn)韋氏宗族的興旺發展與他(tā)們對祖輩的敬重是密不可(kě)分(fēn)的。

▲ 韋氏鄉親通過大(dà)彭古道

據了解,七十年(nián)代,韋氏一族率先改革女(nǚ)性不能參加祭拜祖先儀式的習俗,宣告男女(nǚ)平等,女(nǚ)性同胞也有資格參與祭拜祖先的權利。所以在韋氏“寒食節”的祭祖活動中,我們可(kě)以看(kàn)到無論男女(nǚ)老少,都(dōu)會歡聚在一起,共同祭拜祖先。可(kě)見(jiàn),韋氏一族與時俱進,敢爲人(rén)先,勇于打破腐朽封建意識。

每一年(nián)寒食節活動均由一些熱(rè)心社區建設的韋家村民(mín)牽頭發起,發動遍布各地的韋家子孫捐資。今年(nián)韋氏以“愛心奉獻,感祖恩,爺親,娘親,祖根親”爲主題,共籌集了資金2萬多元,款項全額将用于筵席酒菜以及韋家坊公共設施開支維護上。

▲ 村民(mín)在韋氏太公墓前拜祭

▲ 三獅拜祖

▲ 食甘蔗,祈求新年(nián)“掂過碌蔗”

悼念會過後村民(mín)把韋氏子孫捐贈的燒豬捧出,分(fēn)給每一位到場的人(rén),這種“太公分(fēn)豬肉,人(rén)人(rén)有份”的傳統習俗一直保留至今,除了韋氏鄉親可(kě)以分(fēn)到燒豬外,其他(tā)在路(lù)州定居入韋氏戶口的外姓人(rén)事(shì)也可(kě)以分(fēn)到一份,可(kě)見(jiàn)韋氏一族海納百川,有容乃大(dà)。人(rén)們看(kàn)過鞭炮,吃(chī)過燒豬,随即傳統民(mín)間技藝醒獅表演再次上演,由南(nán)海丹竈和鹭洲村韋氏醒獅隊出獅,隻聽見(jiàn)鑼鼓響遍大(dà)街小巷,像爲振興韋氏宗族而舞。

▲ 韋阿姨派利是給村民(mín)

▲ 太公分(fēn)豬肉

古人(rén)雲,百善孝爲先,韋家氏族用實際行動延續着中國(guó)傳統寒食文化,繼承以忠孝爲核心的内涵以及由忠孝延伸而來(lái)的誠信、清廉以及謙恭,爲子孫樹(shù)立孝道的觀念,彰顯家風(fēng),将民(mín)族根祖文化植根于子孫後代中,維系着宗族與家庭團結,展現了村民(mín)共同的價值與願景,并且他(tā)們通過凝聚韋家子孫的力量,将韋氏宗祠、大(dà)彭古道、三治䜩樓這些韋氏曆史建築與韋氏醒獅文化、韋氏宗親連結起來(lái),形成了個人(rén)對家族、社區的歸屬感。而這種“自(zì)下而上”村民(mín)參與社區建設的形式,也體(tǐ)現了鹭洲村民(mín)關心家鄉事(shì)業的發展,以作(zuò)爲路(lù)州人(rén)爲榮。

睿航社工(gōng)将繼續與鹭洲村民(mín)攜手保護優秀的傳統文化,讓更多的人(rén)認識到鹭洲村獨有的優秀傳統文化,讓博大(dà)精深的傳統文化得(de)以世代相(xiàng)傳,營造一個具有鹭洲人(rén)文特色的魅力鄉村。


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